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■商品詳細\r\rブランド名:GUCCI グッチ\r商品名:-\rサイズ:\r※若干の誤差はお許しください\rブランドサイズ表記:\r付属品:-\r※付属品欄に記載していないものは付属しません。付属品の状態の記載は省略いたします。気になる方はご質問ください。\r生産国:\r参考価格:-円 \r素材:\rカラー:\r管理番号:211212400-1216-8\r識別番号:0817-K100\rシリアルナンバー(製造番号):\r\r\r※商品によっては特に色味が出にくい為、モニターの発色具合によって実際の商品の色味や汚れが見えない場合がございます。キャリブレーションソフトをご使用でないお客様, パソコンの色味の特性を理解していない方はより慎重にご入札お願いします。\r\r■状態補足:タグ、洗濯表示タグ欠損\r\r■配送サイズ:\r\r\r\r(古物許可証第302201306499東京都公安委員会)\r\r\rおしゃれ メンズ レディース コレクション アーカイブ 90s 00s archive レア
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『詩のこころを読む』は茨木のり子さんが共感する「いい詩」を集めた本です。
一篇一篇の詩に彼女自身が愛情をこめて、「詩のこころ」をわかりやすく解説してくれます。
どのページを開いても、茨木のり子さんが読者に直接やさしく語ってくれるような気がします。
はじめに
いい詩には、ひとの心を解き放ってくれる力があります。
いい詩はまた、生きとし生けるものへの、いとおしみの感情をやさしく誘いだしてもくれます。
どこの国でも詩は、その国のことばの花々です。
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悲しめる友よ
女性は男性よりさきに死んではいけない。
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男性がひとりあとへ残ったならば誰が十字架からおろし埋葬するであろうか。
聖書にあるとおり女性はその時必要であり、それが女性の大きな仕事だから、あとへ残って悲しむ女性は、女性の本当の仕事をしているのだ。
だから女性は男より弱い者であるとか、理性的でないとか、世間を知らないとか、さまざまに考えられているが、女性自身はそれにつりこまれる事はない。
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− 短章集2『流れる髪』
茨木のり子さんがこの詩について語る文章、それもまた詩のようであります。
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パタゴニア 雪なし シェルドシンチラ ナイロンジャケット女房より先に死にたいと願っている男性はいっばいいますし、実際、女房に先だたれた男ほど哀れで、こころもとなく見えるものはありません。年をとればとるほどそうで、何かをごっそりもってゆかれたみたいにへたります。女が生き残った場合はなんとかさまになっているのはどうしてだろう、折にふれて考えさせられてきましたが、「悲しめる友よ」を読んでから、いい形をあたえられたようでひどくはっきりしてきました。
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聖書の中の女たちとは、ガリラヤからキリストにつきしたがい、その処刑を見とどけ香料と香油(においあぶら)で葬ったマグダラのマリヤたちを指すのでしょう。
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(中略)
・・・現実の出来ごとにしろ、映画や小説にしろ大詰めには女のひとが出てきて、始末し、覆い、たとえどんな悪人でも、いとおしみ、かき抱き、あとは女のひとの胸のなかで生きつづけるしかない、というところで終わりです。でないと、うまく幕がひけない感じです。
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女は女一人としても存在理由があって、シャンと立っているべきなのですが、永瀬清子が表現したように、ずいぶん損な役まわりではあるけれど、男よりあとに残って悲しみを抱きとってゆく仕事も、たしかに女の仕事の重要な一部分なのだと、悟らされるのです。
女の本質に、じかに触れているところがあり、その触感を残すために、大きく切りすててしまった部分があり、ために、あまりにも独断的思考ととる人があるかもしれません。作者は別のところで、独断を恐れていては一篇の詩も書けないと言っていますが、私もそう思います。
詩のおもしろさは独断のおもしろさかもしれないのです。ちっぽけな独断か、深く大きな独断かの違いがあるだけで。
なんと心の奥深きところにとどくのでしょう、詩人の言葉というものは。
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「詩のこころを読む」より
岩城滉一 プロデュース K's GAME (ケーズ ゲーム)
茨木のり子さんが好きな詩